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"無極"出自《 道德經 》，一種 古代哲學思想 ，指稱 道 的終極性的概念，代表着上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。 高中數學的 學習過程 中人們就已經知道，數學的運算過程本質上就是收斂與發散的過程。 古人稱收斂與發散這對矛盾為"陰陽"。 收斂與發散是宇宙間最本質的矛盾，其他一切的矛盾都是在收斂與發散的基礎上通過組合與迭代形成的，比如善惡、有無、動靜等等。 收斂可以自然而然彰顯出發散就是"無極"，所以有了老子給出的"知其白，守其黑，為天下式。 為天下式，常德不忒，復歸於無極"的定義。 《道德經》本身就是以"無極"為核心思想建立 辯證法 的書，不知"無極"，那麼對"有無""無為""道德"的解釋就都是無根之談。 [1-2] 中文名 無極 拼 音 wú jí 出 處 《道德經》 屬 性
小人是一個漢語詞語，讀作：xiǎo rén，一指人格卑鄙的人，二指平民百姓，三指舊時男子對地位高於己者的 謙稱 ，四指對平輩自稱的 謙詞 ，五指古時老師對學生的稱呼， 六指 小孩子，七指小一輩的人 中文名 小人 外文名 The villain 拼 音 xiǎo rén 近義詞 凡人 凡夫 狗賊 反義詞 君子 聖人 大俠 騎士 大丈夫 注 音 ㄒㄧㄠˇ ㄖㄣˊ 出 處 《左傳·隱公元年》 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 主要含義 5 歷史典故 釋義 1、指人格卑鄙的人 2、指老百姓 3、用做為自己的 謙稱 4、〈方〉指子女：養這麼一個小人就讓夫妻倆夠操勞的了。 5、小孩兒： [child] 出處 《左傳·隱公元年》 例句 1、平民百姓。
隔間牆的防火效果可依材質與工法分成耐燃等級與防火時效2種判別方式，不同的隔間牆材質經CNS14705圓錐量熱儀熱釋放率試驗後可得出耐燃一級、耐燃二級與耐燃三級3種耐燃等級，矽酸鈣板、水泥板、白磚、紅磚與陶粒板都屬於耐燃一級（又稱不燃材料），較耐燃的石膏磚與石膏板分別屬於耐燃二級與耐燃三級。 防火時效是是牆體構造、材料與工法能阻擋火勢、爭取逃生的時間，與耐燃等級的防火效果計算方式不同，不能直接換算，但只要使用耐燃等級高的建材並搭配恰當的施工方式，就能建造出防火時效較長的 防火隔間 。 輕隔間可以釘掛重物嗎？
落塵區原本設定就屬於⽞關空間的⼀部份，只要把握下⾯重點將機能做⾜，落塵區就是 100 分的迎賓空間。 利⽤系統櫃及洞洞板設計做⾜收納 ⾨⾯最重要的就是避免凌亂，在⽞關空間可以多加利⽤「系統櫃設計」來放置外出⾐物、鞋⼦、⾬傘以及其它雜物。
"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
（2020年12月） 干支 （かんし、えと、 中国語: 干支 、 ピンイン :gānzhī）は、 十干 と 十二支 を組み合わせた 60 を周期とする 数詞 [1] 。 古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。 暦 を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。 六十干支 （ろくじっかんし）、 十干十二支 （じっかんじゅうにし）、 天干地支 （てんかんちし）ともいう。 概説 干支の60周期を表した図 中国 を初めとして アジア の 漢字文化圏 において、 年 ・ 月 ・ 日 ・ 時間 や 方位 、 角度 、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、 陰陽五行説 とも結び付いて様々な 卜占 にも応用された [1] 。
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我們知道，「五行相生」是指：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;「五行相剋」是指：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。筆者認為，會計領域中也存在著相剋相生的「五行關係」，在會計要素中也與五行對應。
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